，那么其原理就很好解释了，利用某种仪式形成的意识场或者说灵子场，如渗透压一样抽出目标神经系统内的灵子，而这个过程会非常的痛苦，因为意味着将一个人的精神思维活动一点点的湮灭。

    这也是为什么大部分的薪柴能够烧的时间是相近的，只有极少数薪王的缘故，大概那极少数的薪王就是所谓的灵能者了，只是商代的人根本分不清这个区别，只当是天赋异禀罢了。

    换句话说，就算是没有合格的灵能者来共鸣使用，这些东西，也可以通过长期的祭祀，特别是活祭来充能，只是效率高低的问题，这种抽取活人身体内灵子充能，就意味着这些灵子是无指向的混乱状态，能够吸收多少，全看法宝本身的能力。

    如果是相性不高的如三神剑这种的话，你天天月月年年的祭祀，也不见得能够拿出来动用两次，而如果是相性比较高且不挑食的金光镜这种的话，则是另外一个画风。

    如果现在他们弄到的异常物品都是一些本身就威力不大的小玩意儿的话，也就是安全泄压下搞出来的话，那更加简单，确实对于灵能者没有什么硬性的要求。

    能够驱动金乌环这种法宝的灵能者那太扎眼了，而且也太罕见了，而如果使用活祭法的话，那可不是一个小数目，一个地方失踪个几百人如果还能勉强遮掩的话，成千上万以年为单位失踪就见了鬼了——毕竟现代可没有夏商时那么多的合法的奴隶可以合法的拿来祭了。

    实际上，介于灵子的特性，并不是只有人类才有，几乎所有具有一定思维活动的生物都有，只是动物的思维活动相对简单，意识指向不明，导致动物当中自然诞生灵能动物的概率太低，而动物当中产生异常物品的概率也很低。

    同时，还因为动物的意识指向更加的简单，引导起来更加简单，所以虽然强度更低，可是给法宝充能的效果其实并不低于人祭。四时田猎的猎获需要奉献宗庙，也是这个原因，那么为什么子受他们选择烧人和人祭居多呢？

    很简单，越是大型的动物哪怕神经再简单，灵子总量都不会太低，而同时满足思维简单、体型较大且相对易于获得的动物类“燃料”，就是祭祀的时候常用的——猪牛羊。

    那么问题来了，是牛贵还是奴隶贵？这个问题十分的严肃，别说商代了，你就算是到了近代，在农村一头牛这样的大牲口估计也比你命值钱。

    这样一想，子受觉得古生物局这边不受重视确实是很正常了，左帅说自己是枪，异常物品保管局那边才是弹药，这话不对，应该说，他这边最多就是一个人形锂电池。

    虽然锂电池有可复充、容量大、灵活的特点，可是对于现代养殖业来说，提供给法宝充电的猪牛羊太简单了，相反烧人反而各种意义上的成本高昂，这也是子受发现他们确实没有想过拿灵能者发电这个事情的缘故。

    他们完全可以依靠动物资源充能，然后组织一只更加可靠忠诚的特别部队，来使用经过筛选的，性价比较高的异常物品，以针对那些持有或者发现异常物品的人和组织。

    相比之下，灵能者就不是必须的，当然，也不代表灵能者就完全被淘汰，毕竟用动物资源充能的话，那个充能频率会非常的高，你总不能在战场上打到一半说我枪没电了得回去充电吧？

    那么一些强大的灵能者和灵能生物就没有这个问题。但是，不管怎么说，在意识分流泄压的现在，其实这两个部门也都是大哥不说二哥了。

    按照左帅的说法是保管局那边的日子可能要好过一点，毕竟和会死的灵能生物不同，异常物品可不会凭空消失，但是也没好过到哪里去，现在的经费只够维持他们的收容部门和回收部门运作，其他行动部门也基本上裁撤干净了。

    一方面是现代已经没有金乌环那种大威力的玩意儿诞生了，虽然诞生的异常物品变得更加的诡异和稀奇古怪，可是这种简单粗暴的：出大力的玩意儿是没有了。

    另外一方面，则是相比异常物品带来的收益来说，放任这种情况蔓延的代价更大，毕竟异常物品的生成和群体意识指向有关。

    可问题是人这玩意儿，一旦上了数量，鬼知道他们脑子里面在转着什么奇怪的念头，出现的异常物品就十分难以控制，这比玩生物武器还危险——因为你甚至都无法预测最终这个异常物品诞生在什么地方。

    所以，上面采用了意识分流法，让这些异常物品以最低的限度诞生和分流，甚至根本无法成型才是最佳的，何况说，绝大部分的异常物品都是属于现代科技产物可以完美替代的，在意识到这一点之后，保管局那边的日子也变得难过多了。

    然而，不管怎么说还是比左帅古生物这边好过，毕竟上面也真的没有失心疯到放任这些异常物品流出，所以，回收和保管部门的经费还是给的很足的，至于说其他方面就呵呵了。

    由于这种监管，也导致了古生物这边更加不受重视，毕竟当大部分的异常物品都弱的不像话甚至一诞生就被收容的时候，你灵能者再强也不能当场给我呼风唤雨，那么这些灵能者监管不监管也就无所谓